Самая белая ночь

ГОРОД
Как празднуют Юханнус — Иванов день по-ингерманландски
Белые ночи давно стали признанным символом Петербурга во всём мире. Но уже подзабылось, что самый длинный день в году (и соответственно, самая короткая ночь) — старинный праздник Ивана Купалы, который по сей день активно отмечают многие народы Северной Европы. Рассказываем о том, как правильно прыгать через костёр, можно ли найти цветок папоротника и зачем пускать венки по воде в День летнего солнцестояния.

Летнее Рождество

Один товарищ автора статьи как-то съездил в Эстонию и вернулся оттуда с гневом — поездка пришлась на 22 июня, но в скорбный день начала Великой Отечественной он обнаружил в балтийском государстве множество весёлых лиц, которые пили, гуляли, веселились и явно что-то отмечали. Настенный календарь показал, что 22 июня в Эстонии — «красный день», государственный праздник. С трудом удалось убедить человека, что эстонцы (да и другие народы Балтии) отмечают в этот день не годовщину событий ХХ века, а светлый и очень древний праздник Середины лета.
Более того, День Ивана Купалы был очень популярен и среди славянских народов. Несмотря на церковные запреты, в русских, украинских и белорусских деревнях хорошо помнили и ежегодно соблюдали традиции его отмечания ещё 4-5 поколений назад. Отметить его в узком кругу ничего не мешает и сегодня.

В разных регионах и странах праздник называют по-разному. Скажем, древние новгородцы говорили Кокуй, на Ярославщине —Ярилин день, в Латвии — Лиго, в Швеции — Мидсоммар. А жители Невского края — Ингрии — исстари используют название Ю́ханнус, что по-ингерманландски и значит «Иванов день». В христианской традиции считается, что Иоанн Предтеча родился за полгода до Иисуса Христа, поэтому и день этот церковники иногда именуют «Иоанново Рождество» или даже «Летнее Рождество» (Kesäjoulu). Но народы Европы отмечали его задолго до прихода проповедников, праздник это скорее языческий.

Исторически Юханнус приходится на 24 июня, хотя всё самое интересное происходит ночью накануне. В ряде современных стран отмечание обычно переносят на ближайшие пятницу и субботу — в 2021 году 25-26 июня. Кстати, в Финляндии с 1934 года это ещё и День флага, поэтому финны на Юханнус торжественно вывешивают у своих домов национальные сине-белые полотнища. Туристам в Стране тысячи озёр стоит запомнить, что почти все магазины закрываются уже в полдень накануне праздника.

На берегах Невы Юханнус отмечали по меньшей мере с XVII века, праздник существенно старше самого Петербурга. А в 1899 году по инициативе нашего выдающегося земляка, композитора Моозеса Путро, появилась ещё и традиция общего, главного Юханнуса в регионе. Первый такой праздник прошёл в Пудости, а затем каждый из местных приходов считал особой честью принять его. До 1917 года аутентичный вариант Иванова дня проходил в Тюрё, Колтушах, на Дудергофе...

Трагический ХХ век надолго прервал местные традиции окрестностей Петербурга: большинство этнических финнов было депортировано в Сибирь, многие пали жертвами репрессий или погибли в годы войны. Вернуться к отмечанию Юханнуса у уцелевших ингерманландцев получилось только во времена Перестройки — с 1989 года костры праздника вновь горят! И по-прежнему каждый год — на новом месте.

Правда, в наше время коррективы в старинный праздник вносит пандемия: в 2020 году удалось перенести Юханнус на август. И хотя ночи в это время не такие уж белые, разве это может помешать весёлым песням и пляскам? В 2021-м из-за начавшейся третьей волны коронавируса власти Ленобласти также отменили официальный праздник в самый длинный день. Остаётся надеяться, что через месяц-другой эпидемиологическая обстановка будет получше и позволит собраться всем инкери и их друзьям.

Юханнус своими руками: назло пандемии

А что делать, если хочешь отметить Юханнус по-настоящему, в тот самый июньский день? Конечно, заняться подготовкой праздника собственными силами! Это реально даже для небольшой компании друзей, живущей на даче или в деревне. Тем более, что соблюдать весь спектр обрядов совсем не обязательно — главное вдоволь танцевать, пить, гулять и всячески радоваться жизни.

Специальных блюд для праздника середины лета нет, хотя, например, в Эстонии принято встречать её ревеневым пирогом и ревеневым же компотом. А в Карелии на празднике 100% будут знаменитые карельские калитки — небольшие открытые пирожки-корзиночки, обычно с картофельной, реже с морковной начинкой. Забавно, но народные традиции даже предписывают в этот день как следует напиться: в старину считалось, что чем больше алкоголя на Иванов день, тем лучше будет урожай. И как тут не прислушаться к зову предков?

Роберт Руотси

фермер, ингерманландский финн

При советах кто-то Юханнус отмечал, кто-то нет, но не слишком это афишировали. Обычно с друзьями или семьёй шли на природу: в лес или на реку. Костёр разжигали обязательно, не как в старину кокко многометровый, а обычный, как дань традиции. Венки — да, символические прыжки через костёр — да, могли попеть-поплясать. Как отмечать сейчас — да как хочется и нравится. Я лично не большой любитель массовых тусовок, поэтому отмечать с семьёй или друзьями в узком кругу мне нравится больше: пиво, костерок, на прутиках пожарить хлеб да какие-нибудь сосиски, салатик свежий простейший. Посидеть, поговорить, покормить комаров, ну и обязательно через костёр прыгнуть.
Помимо ритуальных и обрядовых игр конкретно на Юханнус, каждый год на общем празднике можно освоить и многие другие ингерманландские развлечения. В частности, игру поппи — разновидность городков, карельскую лапту кюккя (kyykkä) и традиционное метание резинового сапога на дальность. Детвора ещё любит подвижные игры: битву мешками и перетягивание каната.

Кстати, современная Финляндия не стоит на месте в плане придумывания весёлых развлечений для сельского праздника: в последние годы в Суоми появились такие экзотические конкурсы как кидание мобильных телефонов (опять же — кто дальше) или даже состязания по бегу с женой на плечах. Отметим, что в последних важную роль для победы играют не только сильные и прыткие мужья, но и их достаточно стройные супруги.

Самое главное на Юханнус — костёр (kokko). Его зажигают уже ближе к ночи, причём в некоторых регионах принято бросать в него старую мебель, сломанные предметы быта и прочее барахло — как символ избавления от всего ненужного. Очень желательно, чтобы этот костёр стоял на берегу озера, реки или ещё какого-либо водоёма — древняя традиция таким образом соединяет две полярные стихии, воду и огонь. Кстати, цветочным символом, объединяющим «красную» и «синюю» стихии, является цветок Иван-да-Марья.
Созданный для того, чтобы прогнать злых духов, костёр — центр праздника. Вокруг него водят хороводы и просто танцуют. Рядом с ним играют (отсюда и название игры «горелки», и присказка-заговор «Гори, гори ясно, чтобы не погасло!»). Во многих деревнях девушек, которые не шли к костру в купальскую ночь, считали ведьмами. А вот пара, которая была способна, взявшись за руки, перепрыгнуть через языки пламени и при этом не отпустить друг друга, считалась очень крепкой.

Салочки, гадания и секс: чем заняться в ночь на Ивана Купалу

Ещё одна важнейшая черта праздника — гадания. Ближе к вечеру девушки (обязательно в полном молчании!) плели венки из полевых цветов. Затем их дарили понравившемуся мужчине у костра или пускали в воду: поплывёт по реке — к долгой жизни и всяческому благополучию, утонет — пиши пропало.

Анастасия Ваганова

краевед, автор проекта «Ингерманландские тропы»

На Юханнус обязательно были качели. Они не строились специально для праздника и не убирались на следующий день, но именно на Яанни на качелях принято было громко петь особые песни. Например, в Карелии из них до сих пор сохранились две разновидности старинных приглашений женщин к костру. Предполагается, что исполняли и эпические руны: на краях доски стояли парни, которые раскачивали качели, а девушки сидели и пели. Правда, позже «репертуар» сменился на менее серьёзный.
Помните, как муми-тролли в «Опасном лете» Туве Янссон попадают в тюрьму за то, что рвут ночью в поле особые травы? Так вот это прямое упоминание традиций Юханнуса (ну или Мидсоммара, Иванова дня и т.д.). Считается, что девушка, нарвавшая букет из восьми, девяти или двенадцати конкретных трав, должна положить его себе под подушку — и тогда ей приснится её будущий муж. Кстати, набор растений опять же разнится от региона к региону: в частности, в него могут входить лютики, чертополох, подорожник, земляника, петров крест, папоротник...

С последним связана и известная легенда о волшебном цветке папоротника, который якобы цветёт один день в году. По народным поверьям, нашедший это чудо ботаники становится обладателем несметных богатств и дара ясновидения. Впрочем, этнографы утверждают, что легенда в таком виде — уже позднейшая придумка писателей XIX века. На самом же деле «сорвать цветок папоротника» означало, как это ни странно, заняться любовью. А настоящий папоротник не цветёт вовсе.

Эротическая составляющая Юханнуса в наше время зачастую стыдливо замалчивается, но сами понимаете, молодые девушки и юноши в романтических бликах костра, ночью, собирались отнюдь не для светских бесед. Не случайно в ряде языков само название праздника несёт абсолютно конкретный подтекст. Например, латышское Лиго (līgo) переводится как «качаться, колыхаться» именно в значении секса. Кстати, и пушкинский лирический герой, предлагая барышне-крестьянке играть в горелки, явно рассчитывает на что-то большее, чем разновидность салочек. Связь самого А. С. Пушкина с крепостной крестьянкой Ольгой Калашниковой давно доказана литературоведами и биографами поэта. Правда, «прижитый» от хозяина сын Павел умер в младенчестве в 1826 году.

Оке Решетова

ижорка, волонтёр Центра коренных народов Ленинградской област

У ингерманландских финнов на Юханнус был интересный обряд — если девушке нравился какой-то парень, она должна была ночью поваляться и покататься голой по ржаному полю у его дома, чтобы её тело смочилось ночной росой. И считалось, что когда парень впоследствии ел хлеб из ржи с этого поля, он в неё влюблялся. А ещё из трав, собранных в купальскую ночь, делали банный букет — чтобы париться им и стать красивее.
Традиционно в крестьянской культуре разных стран Иванов день был моментом близкого знакомства пары — а уже через 3-4 месяца, осенью, когда основные полевые работы заканчивались, юноша и девушка играли свадьбу. На это указывают и многочисленные современные произведения: например, эстонский фильм «Керту» 2013 года, где герои познакомились как раз на Юханнус.

И наконец, обязательный атрибут праздника — купания. Собственно, отсюда он и получил своё название в славянских языках — Купала. Считалось, что окунаться в водоёмы можно именно с Юханнуса и до Ильина дня (2 августа по новому стилю). Даже в очень холодное лето и в самых северных регионах поморы, карелы и финны старались в этот день если не искупаться в реке или озере, так хотя бы попариться в бане или сауне.

Сувениры, ярмарки и фолк-концерты

В общем, сегодня Юханнус для жителей Петербурга и его окрестностей — это хороший повод лишний раз насладиться нашим скоротечным северным летом. Даже если вы не верите в день Иоанна Крестителя, прогоняющего бесов из Луги и Оредежа, почему бы просто не искупаться, не зажечь костёр, не отведать доброго старого эля с ревеневым пирогом?

Кроме того, Юханнус — это редкая возможность приобщиться к культуре коренных народов Балтии: ингерманландцев, ижор, вожан, карел, вепсов и других. В допандемийное время праздник собирал тысячи людей и был настоящим этнофестивалем, где играли концерты фолк-группы, давали мастер-классы гончары и кузнецы, работали лавки с сувенирами, а все желающие могли увидеть иммерсивные представления в национальных костюмах. Будем надеяться, что всё это вернётся в самое ближайшее время.

Максим Жерновой

фолк-музыкант, участник ансамбля «Ингерманландия» в 1992-1995 гг

Юханнус — это социальный праздник. В отличие от семейного праздника Рождества, единолично справлять его бессмысленно. А вот если праздновать каким-то коллективом — конечно! Но насильно поддерживать традицию нельзя: она продолжается только естественным путём, и если мы наблюдаем её угасание — это судьба. Каждый должен сам себе ответить на вопрос — хочет ли он жить культурой инкери, видит ли в ней смысл как животворной силе для его семьи, не нарушающей христианской основы европейского менталитета. И просто — любит ли он эту традицию, музыку, песни, Кантелетар, Калевалу, хочет ли передать её своим детям и внукам.
Да, в 2021 году массовый Иванов день в Ленобласти состоится ещё не скоро — вероятно, снова в августе. Но отметить его в частном порядке с друзьями, родственниками и соседями по даче можно и по всем правилам, в июне. В соседней Финляндии Юханнус давно перестал быть сакральным днём, превратившись в семейный праздник. Для большинства это всего лишь возможность отложить дела и провести время с симпатичными тебе людьми. Но кто знает — вдруг вам всё-таки удастся отыскать заветный цветок папоротника?

Подписывайтесь на «Скамейку» в соцсетях:

Дмитрий Витушкин
Автор
специально для «Скамейки»

Понравился материал?